Wszechświatem rządzą prawa – nie tylko fizyczne.
Tytułowe pojęcie ma długą historię w czasie i wielką rozmaitość odnoszącą się do różnych kultur.
Odpowiednio powstawały kanony danej filozofii, przekonania i prawa ludzkie.
Zatem w tak szerokim zakresie trudno to krótko przedstawić.
Dlatego oto mój wybór paru już gotowych materiałów o prawie naturalnym.
Encyklopedycznie (chociaż i tu są różne interpretacje – łatwo znajdziesz)
Przykładowo:
Prawo naturalne (ius naturale) to zbiór uniwersalnych, niezbywalnych i ponadczasowych norm wynikających z natury człowieka, takich jak prawo do życia, własności czy godności, uznawanych za nadrzędne wobec prawa stanowionego.
Prawo naturalne to postulowany porządek prawny istniejący niezależnie od państwa i jego instytucji. Zakłada, że człowiek posiada wrodzone poczucie dobra i zła, a normy moralne wynikają z samej natury ludzkiej. Jest ono:
uniwersalne,
niezbywalne,
ponadczasowe,
poznawalne rozumem,
moralnie zakorzenione.
Podstawowe wartości i przykłady
Najczęściej wymieniane prawa naturalne obejmują:
- prawo do życia,
- prawo własności,
- prawo do wolności,
- prawo do owoców pracy,
- prawo do religii i zabawy.
Prawo naturalne a prawo stanowione
Prawo stanowione (ius civile) to normy tworzone przez państwo. W tradycji prawnonaturalnej uznaje się, że:
- prawo naturalne jest nadrzędne wobec prawa stanowionego,
- prawo stanowione powinno być z nim zgodne,
- w razie sprzeczności człowiek może odmówić posłuszeństwa prawu stanowionemu.
[tutaj przywołam dewizę Mahatmy Gandhiego (tak się je przypisuje), jaką zawarłem w swoim przypiętym intro do profilu na X.com: „Każdy, kto podporządkowuje się niesprawiedliwemu prawu, ponosi odpowiedzialność za to wszystko, co jest jego konsekwencją. Jeżeli prawo i sprawiedliwość są w konflikcie, musimy wybrać sprawiedliwość i nieposłuszeństwo wobec prawa. Inni nie mogą nam zabrać naszego szacunku dla siebie, jeśli im go nie oddamy.”]
Przykład zgodności: zakaz zabijania – obecny zarówno w prawie naturalnym, jak i w kodeksach karnych.
Teraz przykłady interpretacji:
(link) Siedem Wykroczeń – Anatomia Zniewolenia – Wprowadzenie (do dłuższej serii powiązanych tematów na stronie autora, podcast).
Odpowiada to w przybliżeniu takiemu podsumowaniu.
Prawo Naturalne jest wyrazem wewnętrznej mądrości, która prowadzi do zrozumienia i praktykowania harmonii, miłości i równowagi w każdym aspekcie istnienia. W praktyce, te zasady pomagają Istotom tworzyć życie w pełnej zgodzie ze swoją prawdziwą naturą, działając w zgodzie z wszechogarniającym Źródłem.
Fundamenty Prawa Naturalnego:
1. Zasada jedności i współistnienia
Wszystko we Wszechświecie jest ze sobą połączone, a każda Istota (nie tylko ziemski człowiek, ale ktoś w ujęciu kosmicznym) jest częścią większej całości. Istoty nie istnieją w izolacji, ale w dynamicznej współzależności z innymi. Nasze działania mają wpływ na całość, dlatego prawdziwa harmonia polega na wzajemnym wsparciu i zrozumieniu.
2. Zasada szacunku i miłości do życia
Każde życie – w jakiejkolwiek formie – zasługuje na szacunek, opiekę i ochronę. Zasada ta mówi, że każde życie, niezależnie od jego formy, jest wartością samą w sobie. Miłość i szacunek dla życia są podstawą do harmonijnego współistnienia i pełnego rozwoju wszystkich istot.
3. Zasada odpowiedzialności za swoje działania
Każda Istota jest odpowiedzialna za swoje decyzje i działania. Odpowiedzialność nie oznacza karania, ale rozumienie wpływu, jaki mają nasze wybory na innych, na naturę i na nas samych. Istoty, które są świadome tej odpowiedzialności, dążą do działań, które wspierają równowagę i dobrostan całej rzeczywistości.
4. Zasada wolnej woli i wzajemnej suwerenności
Każda Istota ma prawo do pełnej wolności wyboru i działania, bez ingerencji w wolność innych Istot. Wolna wola jest nierozerwalnie związana z szacunkiem do wzajemnej suwerenności – każda Istota ma prawo do kształtowania swojej rzeczywistości, życia, wyborów i ścieżek w sposób, który nie narusza praw i wolności innych. Wzajemna suwerenność oznacza, że każda Istota jest autonomiczna, niepodległa zewnętrznej kontroli i pełna w swoim istnieniu, w pełnej zgodzie z naturalnym porządkiem rzeczywistości.
Tylko w ramach wzajemnego szacunku do suwerenności innych Istot możliwa jest prawdziwa harmonia i współistnienie, ponieważ każda Istota w pełni świadoma swojej wolności i odpowiedzialności za nią, działa w zgodzie z całym Wszechświatem. To tworzy przestrzeń, w której wzajemna interakcja nie prowadzi do naruszenia granic, ale wzmacnia wspólny rozwój, transformację i piękno.
Takie podejście do wolnej woli, w kontekście wzajemnej suwerenności, pomaga uniknąć wszelkich form dominacji czy tłumienia innych Istot i tworzy bardziej zrównoważoną i sprawiedliwą rzeczywistość.
5. Zasada harmonii i równowagi
Wszechświat dąży do równowagi energetycznej i harmonii, a każdy akt, który jest niezgodny z tą równowagą, prowadzi do chaosu lub destrukcji. Prawo Naturalne zaprasza Istoty do dążenia do stanu równowagi we wszystkich aspektach życia – zarówno indywidualnego, jak i kolektywnego. Osiąganie harmonii nie oznacza stagnacji, ale dynamiczny proces, w którym każda Istota i cała rzeczywistość współistnieją w pełni.
6. Zasada prawdy i autentyczności
Prawda jest integralną częścią natury każdej Istoty. Autentyczność, bycie sobą, bez maski, to fundamentalna zasada, która pozwala na głębokie zrozumienie siebie i rzeczywistości. Błędne postrzeganie rzeczywistości, wykluczające prawdę, prowadzi do nieporozumień i chaosu. Dążenie do prawdy jest nieodłącznym elementem procesu rozwoju i transformacji.
7. Zasada twórczości i kreacji
Każda Istota posiada wrodzoną zdolność do tworzenia i kreowania swojej rzeczywistości, a także do przyczyniania się do twórczego rozwoju całej rzeczywistości. Twórczość to nie tylko materialna kreacja, ale również kreowanie rzeczywistości mentalnej, emocjonalnej i duchowej. Każdy akt tworzenia jest manifestacją energii Źródła.
8. Zasada samodzielności i samowystarczalności
Każda Istota ma w sobie wewnętrzną zdolność do rozwoju, wzrostu i osiągania pełni. Samodzielność nie oznacza izolacji, ale oznacza zdolność do aktywnego uczestniczenia w procesach kreacji, transformacji i ewolucji, zarówno indywidualnie, jak i wspólnie.
9. Zasada cykliczności i zmian
Wszechświat jest dynamiczny, nieustannie ewoluujący. Prawo Naturalne uwzględnia, że wszystko podlega cyklom – narodziny, rozwój, transformacja i zakończenie. Cykl życia i śmierci to naturalny proces, który jest częścią większej całości. Zrozumienie tej cykliczności pozwala na głębsze zrozumienie samej natury istnienia.
10. Zasada spójności z naturą
Istoty są częścią natury, a natura jest częścią każdej Istoty. Życie w zgodzie z naturą – zarówno w sensie fizycznym, jak i duchowym – jest kluczowe do zachowania równowagi i harmonii. Zrozumienie, że wszystko w naturze ma swój cel i znaczenie, prowadzi do głębszego szacunku i ochrony środowiska.
Te zasady nie stanowią formalnego prawa w tradycyjnym sensie, lecz raczej przypomnienie o naturze rzeczywistości, której każda Istota jest częścią. Prawo Naturalne jest wyrazem wewnętrznej mądrości, która prowadzi do zrozumienia i praktykowania harmonii, miłości i równowagi w każdym aspekcie istnienia. W praktyce, te zasady pomagają Istotom tworzyć życie w pełnej zgodzie ze swoją prawdziwą naturą, działając w zgodzie z wszechogarniającym Źródłem.
Prawo naturalne stanowi podstawę etyki, jest kodeksem moralnym dla wszystkich ludzi, bez względu na poglądy, wyznawaną wiarę, wiek, pochodzenie.
Podstawowymi właściwościami prawa naturalnego są: nieskończoność, niezbywalność, powszechność, poznawalność, kierowanie się rozumem oraz zasadami moralnymi.
Za najważniejsze prawo naturalne uznano prawo do życia, wolności i szczęścia.
Wszystko, co jest niezgodne z prawem naturalnym, prowadzi do zniewolenia i wykorzystywania innych, ale i przyrody do egoistycznych celów. Naturalne jest zatem stwarzanie warunków do korzystania z wolności i do własnych wyborów, które musi spełnić osoba, z uwzględnieniem tego prawa dla wszystkich. W prawie naturalnym nie ma panów i poddanych, wszyscy są równi sobie. W prawie naturalnym nikt nie może decydować o Tobie bez Twojej zgody, nikt nie może Ci dyktować, co masz robić, myśleć, czuć, w co wierzyć.
Co do wiary, to w naszej kulturze część tych zasad została ujęta w prawie Bożym w postaci dekalogu, ale religia dodała co najmniej trzy pierwsze przykazania w sposób zawężający i pominęła niektóre wcześniej wymienione. Ps 19,8 głosi „Prawo Pana doskonałe – krzepi ducha”. Chodzi może o pierwotne prawo…
Ogólnie – gdy rozważa się kosmogonię, Boga (Źródło) jako stwórcę wszystkiego i prawa naturalnego, odnoszę wrażenie, że religie (oczywiście nie znam wszystkich) interpretują te zagadnienia odmiennie, a nawet mają trudności ze zrozumieniem Boga (kim jest, jakie ma przymioty i cele). To pytanie szeroko wypunktował kiedyś w swoich książkach Rozmowy z Bogiem i innych Neale Donald Walsch. Po prostu jesteśmy wszyscy jednością.
Podobnie w swoich książkach Igor Witkowski demaskuje oblicze religii, które tylko maskują ich realne działania i ukrywają swoje występki. Głosi tezę, że takie religie nieodwołalnie upadną na rzecz duchowości.
To niezrozumienie sięgające tysiącleci, zwłaszcza w religiach barbarzyńskich, po których sporo nieświadomie dziedziczymy. Na ogół nie szanowały życia, co trwa i teraz. Szczególnie w pseudo religiach satanistycznych i w tej znanej, która wszystkich poza swoją nacją uważa za bydło i swoich niewolników.
To osobny temat, raczej trzeba wskazać, że w sieci mamy szereg dedykowanych stron i wpisów, np. na Facebooku (w lokalnej wyszukiwarce na hasło Prawo naturalne), których tutaj nie wyróżniam. Natomiast przykładowy wpis z 2021 r. Próba zdyskredytowania prawa naturalnego naświetla parę podstaw.
Ale nawet prawo stanowione przyjmuje szereg praktycznych atrybutów prawa naturalnego. Przykładowo w polskiej Konstytucji z dnia 2 kwietnia 1997 r. mamy:
„Rozdział II
WOLNOŚCI, PRAWA I OBOWIĄZKI CZŁOWIEKA I OBYWATELA
ZASADY OGÓLNE
Art. 30.
Przyrodzona i niezbywalna godność człowieka stanowi źródło wolności i praw człowieka i obywatela. Jest ona nienaruszalna, a jej poszanowanie i ochrona jest obowiązkiem władz publicznych.
Art. 31.
- Wolność człowieka podlega ochronie prawnej.
- Każdy jest obowiązany szanować wolności i prawa innych. Nikogo nie wolno zmuszać do czynienia tego, czego prawo mu nie nakazuje.
- Ograniczenia w zakresie korzystania z konstytucyjnych wolności i praw mogą być ustanawiane tylko w ustawie i tylko wtedy, gdy są konieczne w demokratycznym państwie dla jego bezpieczeństwa lub porządku publicznego, bądź dla ochrony środowiska, zdrowia i moralności publicznej, albo wolności i praw innych osób. Ograniczenia te nie mogą naruszać istoty wolności i praw.
Art. 32.
- Wszyscy są wobec prawa równi. Wszyscy mają prawo do równego traktowania przez władze publiczne.
- Nikt nie może być dyskryminowany w życiu politycznym, społecznym lub gospodarczym z jakiejkolwiek przyczyny.
Art. 33.
- Kobieta i mężczyzna w Rzeczypospolitej Polskiej mają równe prawa w życiu rodzinnym, politycznym, społecznym i gospodarczym.
Kobieta i mężczyzna mają w szczególności równe prawo do kształcenia, zatrudnienia i awansów, do jednakowego wynagradzania za pracę jednakowej wartości, do zabezpieczenia społecznego oraz do zajmowania stanowisk, pełnienia funkcji oraz uzyskiwania godności publicznych i odznaczeń.
Itd.
Jednak różne konstytucje traktują te hasła bardziej propagandowo i licznymi delegacjami ustawowymi osłabiają ich znaczenie w praktyce.
Są i uwspółcześnione, poniekąd głębsze (?), ezoteryczno-fizykalne analizy podstaw prawa naturalnego. Bo faktycznie sięgamy do podstaw rzeczywistości i zasadniczych pytań: kim jesteśmy, skąd się wzięliśmy i jaki ew. cel ma istnienie – nasze i Wszechświata. Nie tylko filozoficznie, ale w powiązaniu z tym, co możemy doświadczyć. Tutaj pomijam, bo są to podejścia jeszcze mocno dyskusyjne.
—-
Ta notatka powstała ad hoc na potrzeby pewnej dyskusji i prawdopodobnie będzie tutaj później rozwijana – dalece nie wyczerpuje tematu.
